基本內容

熊春錦 　　熊春錦 男，字厚金，號空淨，當代著名道學研究與實踐者。1948年3月生，湖北省麻城縣人。教授。出身於傳統文化、中醫研究世家，於六十年代畢業於南京醫科大學。畢業後一直在武漢市協和醫院從事西醫外科中醫骨科臨床治療工作。七十年代中期，先後任武漢協和醫院長豐醫院副院長院長職務。中醫主任醫師職稱。曾多次被選為市區人大代表衛生先進工作者，並幾次獲得醫療科研專項獎。熊先生博才多學，對中華傳統文化，武術氣功，易經都有很深的研究造詣，集傳統中醫、易學、武術、特異功能，現代醫方技術於一身。以豐富的現代醫學知識和傳統中醫理論科學研究大膽嚐度，研製出全息性康複治療儀，榮獲國家專利。十幾年來治愈了數萬名疑難病患者。一九九三年任湖北中醫學院中華傳統康複醫學院業務院長，教授職稱，專業從事中華傳統文化，中醫學，易經人體生命科學的探索研究教學工作，數年來培育出傳統醫療康複優秀高中級人才數萬餘名，為中華傳統醫學和現代醫療科學事業做出了較大的貢獻。
　　北京德慧智教育科技中心董事長熊春錦
　　歐洲中華道學文化研究促進會第一主席熊春錦 德國洪堡大學客座教授
　　歐洲中國康複養生學院院長
　　南洋文化傳播公司董事長、
　　熊春錦1948年，出生於湖北麻城一個道學世家，自幼受祖上傳統道學思想的熏陶，加之始於幼稚之年的刻苦實踐，對傳統道家文化的哲學精髓和方法論的研究有很多精辟的見解。 1970年，熊先生畢業於南京醫學高等學府，在武漢市�~口區第一醫院供職多年，曆任主任醫師、副院長、院長等職，醫術超群，醫德有口皆碑，有“聖醫”之美譽。1987年至1992年，連續被選為武漢市人大代表，多次被評為市級勞模，並獲得多項醫學科技發明獎。長年被《湖北中醫》雜誌社聘為編委。
　　在長期的臨床診療中，熊先生深感人類心靈健康對於身體健康的至關影響和作用。1994年經湖北省衛生廳和教委批準，成立了中華傳統康複醫學培訓學院，係統闡釋、傳授傳統道醫學的部分理論和實踐方法。並運用現代語言，對伏羲黃老道德文化，進行了詮釋和解析。
　　（二）熊先生在世界各地（包括中國）傳播道德的活動。
　　2001年，熊先生應邀前往歐洲參加中醫藥學術研究和交流活動。他高超的醫療技術和深厚的國學造詣，獲得了廣泛讚譽。德國前衛生部長惠布娜(H㼢ner)女士，特別挽留熊先生參加九月份在柏林舉辦的亞太文化周，柏林市政府辦公廳也破例延長了他的訪問簽證。
　　在歐洲訪問的短短幾個月中，許多西方人士通過熊先生的診療和演講，親身感受了中國道家文化的神奇和魅力，在他們的要求下，2001年9月，熊先生在德國柏林創立了歐洲康複養生院。同月，相繼在德國著名的醫學學府――洪堡大學的附屬醫院和德國國家歌劇院舉辦了兩期大型道家文化養生講習班，德國TVB電視台在新聞節目中作了相關報道。
　　2002年，熊先生被聘為德國《歐洲中醫藥》雜誌特約撰稿人。論著《道醫學》在該雜誌上連載，引起了歐洲醫學界的廣泛關注。
　　2003年，熊先生創立新加坡南洋文化發展公司，並開通了道德知音網上電台（http://www.daode.biz/）和道德求真網上課堂，運用現代網絡技術廣泛傳播道德文化，還主編並出版了《生命與健康》季刊雜誌。
　　2004年3月，熊先生發起成立歐洲中華道德文化研究促進會，被選為第一主席。同年主持召開首屆國際《德道經》學術研討會，在會上作了《道德是人類精神的食糧》的報告，海內外多家媒體紛紛翻譯並轉載。
　　2004年12月，熊先生主持勘校的古版《老子?德道經》正式出版。隨後，熊先生又三次修訂，並傾多年之積蓄再版印刷40，000餘冊，全部免費贈送給世界各地的哲學、老子研究機構，以及國家、省市、大學、中學的圖書館等。隨後，熊先生撰著的《現代金丹實證錄》和《道德內功養生術》也先後出版。
　　2005年11月10日，熊先生參加了在鹿邑舉辦的“老子文化國際研討會”。論文獲得與會代表的高度讚譽。河南電視台、中國人龍網等記者對熊先生進行了專訪。（有接受記者采訪的照片和給人龍網題詞的照片）。會後，熊先生應邀向國家中醫藥發展戰略課題組的專家作了《傳統文化救中醫》的專題報告。熊先生對以中醫為代表的傳統文化特有的一元四素方法論的透徹闡釋，大大激發了在座專家振興中醫的信心，很多觀點和建議被納入該課題組上報中央的綜合報告之中。（慧天處有講學的dvd）同年11月下旬，熊先生應邀趕往塞北大漠地帶，先後在延安大學等地舉辦了七場大型道德教育報告會，掀開了弘揚傳統文化、培聖育賢、道德興國實踐的新篇章！（慧天處有幾場講學場麵的dvd，水清處有榆林電視台拍的vcd）。
　　2006年3月，熊先生應甘肅省政協港澳台僑和外事委員會的邀請，在蘭州大學、蘭州交通大學等多所高校進行了為期半個月的講學活動，參加聽講的聽眾總計超過二萬人，其中張掖二中一場報告聽講的師生超過五千人，遍及甘州區9所中小學，是張掖市近年來在初級教育界檔次最高、規模最大、人數最多的一次講學活動。（甘肅活動慧天處有電視訪談節目、蘭州大學、交通大學、九三學社座談的光盤，還有照片，配合畫麵的解說詞還可以從《喜迎國學氣象新道德春雨灑甘霖》中選取）。
　　2006年8月，熊先生作為海外特邀學者，參加了第二屆成都?道教文化國際論壇。作了《“三生萬物中氣以為和”是和諧發展之道》的簡短演講。演講後接受了成都電台記者毛毛和吳燕子女士的專題采訪。（四川其它活動參見《巴蜀道地話黃老》進行部分補充，慧天處有照片和DVD）。
　　九月中旬，熊先生應大連醫科大學、大連海事大學的邀請在大連分別進行了《傳統醫德與現代醫德》、《國學與道德文化》的演講，並舉辦了《複興道德，構建和諧社會》專題研討會。（參考《金秋生門宣道德》，慧天處有vcd）。
　　十一月，熊先生應中華民族文化促進會、政協甘肅省委員會聯合邀請，參加了首屆甘肅老子文化國際論壇，並作了《老子研究在海外》的大會主題發言，受到了媒體廣泛關注和高度評價。（慧天處有照片和一個電視短片《今日聚焦》）論壇期間先生還應蘭州商學院邀請和該院部分專家學者舉行了《中華文化是修之身文化》的座談研討會。論壇結束後，應隴西縣政府的邀請，熊先生在隴西一中進行演講並看望了隴西樹芝幼兒園的500多名小朋友和幼教人員。熊先生還應青海省政協邀請，在青海民族學院、青海大學，寧夏醫學院舉行了演講。（近期甘肅活動慧天處有照片，錄像正在製做和郵寄中，相關文字參見《老子精神遍寰宇道德弘揚乘勁風》）
　　國家的希望看教育，熊先生遵循《老子?德道經》中蘊含的教育理念和《黃帝內經》闡釋的人體生命原理，運用易學一元四素的研究方法，提出了與中華傳統教育理念一脈相承的中華德慧智經典誦讀教育理念，並在中國大陸、東南亞、歐洲等地同步進行推廣實踐。
　　2006年2月，熊先生創立北京德慧智教育科技中心，將中華德慧智教育理念的推廣進一步係統化、規模化。4月，中華德慧智教育係列出版物第一輯――《老子?德道經》拚音誦讀本正式出版。（有幾個圖片可以發選）7月，熊先生編寫的《國學道德經典導讀》和《中華國學道德根》由中央編譯出版社出版。八月中旬，熊先生依托榆林老子協會，正式成立網上老子學院，以“德慧智”和“德真道”教育為品牌，將道德文化的普及工作納入係統化、正規化的軌道。
　　（三）熊先生的思想體係和三本著作簡介
　　熊先生學貫古今，內外兼修，他的係列著作從大係統的角度，指明中國的傳統文化是一部道德文化，是中華傳統文化各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。文化的主脈，是初創於伏羲的“易道文化”，成形於軒轅的“法道文化”和成熟於老子的“德道文化”。
　　“易道文化”的主流，是以易學方法闡述大道和自然萬物。代表作是《易經》。 “法道文化”則強調心身法於大道而修身平天下。軒轅黃帝通過修之身而得道，以證道、得道之身而治國，開創了我國曆史上道德文化當中“修身、齊家、治國、平天下”理論和方法的先河，代表作為《黃帝四經》等。而春秋時期的老子，留下五千言《德道經》，居於道○而用德一，繼承和升華了易道與法道思想，建立起囊括易道與法道思想精華的德道思想，構成中國古代道德文化的大係統論。
　　為了讓道德文化的繁茂大樹能夠再現於中華沃土，熊先生和他的學生們對中華道德文化的代表作--《易經》，《黃帝四經》和《老子德道經》等進行了長期的校訂工作。其中《老子德道經》修真版已經由中央編譯出版社於2006年10月出版。其他兩部也將出版。同時，熊先生還撰寫了《中華國學道德根》，《國學道德經典導讀》兩本著作，對於《老子德道經》的道德哲學體係以及國學經典誦讀的理論和實踐方法，進行了進一步的闡發。
　　東方文化中，《老子德道經》堪稱萬經之王。熊先生校堪的《老子德道經》基於馬王堆出土的帛書甲本。在編排上，《德經》在前而《道經》在後，包含著由德而道之理。經書揭示出“道”是大宇宙的本原，是天地人萬物生生不息的動力源泉，宇宙萬物的結構模式和運行規律。“德”是道的外顯。而“仁義禮智信”五德即是道的五種能量元素，充滿著宇宙太空和萬物內外。一切生命和物質，都是“道德”的充分體現，人類隻有主動地修養道德，“淳德合道”才能符合自然的本質，獲得人生的意義和價值。
　　“老子通大道，慧智出文章，磅礴五千言，造就千萬聖。”熊先生指出，《老子德道經》不僅僅是一部哲學巨著，而且是一部修真學的專著，是靈修慧性思維和智性邏輯思維的完美結合。道德，是物質性的，也是精神性的，是一元四素的特殊物質。誦讀《德道經》可以轉愚為智，轉智為慧，再造我們的生命和精神。對於處在道德底線的人類社會來說，修德合道，返樸歸真，是每個人回歸自然的必經之途。
　　在《中華國學道德根》一書當中，熊先生廣涉中西，係統論述了老子《德道經》的哲學思想。書中善巧地運用多學科的知識和事例，對基本哲學命題進行了獨特而深刻的闡發。語言生動，妙趣橫生，時時可見西方哲學與中國古典相遇而迸發出的靈感火花。
　　在書中熊先生指出：老子道德哲學是大唯物主義。世界是物質的，統歸在道和德的物質性上。現代哲學“物質第一性”原理同樣適用於有相物質世界和無相精神世界。這與老子五千言靈文中對於“有和無”的闡述不謀而合。
　　麵對西方世界“唯物”和“唯心”的千年之爭，熊先生給出了“唯德辯證法”這一劑良方。認為一分為二，對立統一的二元論，不能反映出自然和社會生生不息的內在機理，而老子“三生萬物，中氣為和”的唯德辯證法才能揭示萬物演化的辯證機理。哲學中“唯物”和“唯心”、精神與物質的異相互動狀態，都是圍繞著“德”在運動。“德一”是貫穿一切事物的總線，也是複興道德，構建和諧社會的根本，治世的妙方。
　　在書中，熊先生從2500年前的老子德道經出發，引領讀者進行了一次從萊布尼茨，康德到黑格爾的精神之旅。我們看見老子的“道零德一”思想使微積分從混沌中萌芽，“負陰抱陽”的觀念在辯證法裏成長壯大，“三生萬物”理論在大小邏輯當中盛開怒放，怎麽能不感歎道德文化才是中國真正的根文化呢？
　　《中華國學道德根》一書高屋建瓴，而熊先生的《國學道德經典導讀》則是慈祥可親。這是一本指導孩子進行經典誦讀的作品。這部著作裏，熊先生係統地闡釋了我國漢文字所具有的天人合一性、全息性、載德性、喻意性、慧智性、誦讀性等特性，以此論證古代傳統經典誦讀理論的科學性。同時還引證了大量古今中外成功的育才例證，以老子《德道經》為主脈，以《周易》中的象數理氣為方法，並以“唯德辯證法”“中氣以為和”等理論為根基，以“一元四素”科學方法論為用，提出了以經典誦讀為主的“德慧智”教育理念模式和實踐方法。
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　　熊春錦先生，字厚金，號空淨，當代著名國學大師。
　　春錦先生1948年生於湖北麻城一道學世家，秉承老子《德道經》學脈，自幼隨多位明師修習道家內功、武術及文道五技（醫、卜、星、相、山）。在內功、武術、五技等方麵均有很深的造詣。
　　1964年，春錦先生從武漢赴南京的醫學院求學，1970年畢業後，在南京職工醫院從事西醫骨外科臨床工作。1975年回到武漢，在武漢市�~口區協和醫院分院（現武漢市橋口區第一醫院）供職，曆任院長和副院長多年，並出任中醫主任醫師和外科副主任醫師。春錦先生中西醫並舉，對內、外、婦、兒各科的常見病、多發病以及疑難雜症等，都能運用獨特的治療方法，達到手到病除的效果，有當代神醫的美譽。先生不僅醫技超群，醫德更是有口皆碑。長年被《湖北中醫》雜誌社聘為編委。1987年至1992年連續被選為武漢市洪山區人民代表，並曾經被評為市級勞模和獲得醫學科技研究發明獎。
　　在長期的臨床治療中，春錦先生深感人類心靈健康對於身體健康的重要影響和作用。1989年春，先生本著治人之心甚於治人之身的初衷，開始於診療之暇，向有緣者闡釋、傳授《老子・德道經》的部分理論和實踐方法，短短數年間，從者日眾。1994年經湖北省衛生廳、湖北省教委批準，並以湖北中醫學院為依托，成立了湖北省中華傳統康複醫學培訓學院，先生開始通過函授和麵授等方式，層次分明、係統地開展道德文化理論和實踐教學活動。
　　先生積多年實踐和講學的經驗，運用深入淺出的現代語言，對《老子・德道經》博大精深的“德”“道”理論，進行了全麵的詮釋，編寫出版了《修真理法學》係列教材１－４冊，(110萬字，ISBN7-80607-135-0 珠海出版社)和《修真辭典》、《修真論五德》、《破迷同證》、《聖心龍華》等大量的輔導教材和講義，並親自設計、製作計算機三維動畫VCD教學光盤。並有大量涉及道醫、風水、元運、易理方麵的論述問世，開創了在中華大地宣傳、普及道德文化的先河。
　　二OO一年八月，熊先生應歐洲中醫中藥研究會的邀請，前往柏林參加中醫藥學術研究和交流活動。他高超的醫療技術和深厚的國學造詣，引起了當地民眾的強烈反響。德國前衛生部長惠布娜(H邦bner)女士還特別挽留先生參加九月份在柏林舉辦的亞太文化周活動，柏林市政府辦公廳也破例為先生延長了訪問簽證。在柏林短短的一個月中，許多西方人士通過先生親身感受了中華道德文化的神奇和魅力，強烈要求先生也能在歐洲設立一家傳授中華傳統文化的機構。
　　本著“德播世界”的宏願，熊先生於二OO一年九月，在柏林創立了歐洲中國內功康複養生學院，同月相繼在德國著名的醫學學府――洪堡大學的附屬醫院和德國國家歌劇院舉辦了兩期大型道德養生講習班，德國TVB電視台在新聞節目中作了相關報道。
　　近年來，先生以德國為中心，遊走於歐亞之間，穿梭於醫學、文化、教育等多個領域，在歐洲、新馬等地定期舉辦道德養生術學習班和各種大型報告會，並運用書籍、雜誌、出版物和網絡教學等多種方式，不遺餘力的宣傳普及道德文化。2003年創立南洋文化發展公司，開辦道德知音網站http://www.daode.biz/和道德求真網上課堂，出版《生命與健康》（國際統一刊號ISSN 1793-0618）期刊雜誌，並出任主編。2004年3月發起成立歐洲中華道家文化研究促進會，勘校出版了古版《老子・德道經》（ISBN981-05-1574-X），同年10月，主持召開首屆國際《道德經》學術研討會。並被德國雜誌《歐洲中醫藥》（國際統一刊號ISSN1611-4493）聘為特約撰稿人。
　　先生著述頗豐，近年來相繼出版了《現代金丹實證錄》（ISBN981-05-1573-1）、《道德內功養生術》（ISBN981-05-3509-0）和《道解四書》（lSBN 988-98584-9-5）等書籍。根據先生撰寫以及講課錄音整理的《道德求真》、《老子・德道經・釋讀篇》、《老子・德道經・哲學篇》、《老子・德道經・理論篇》、《道解五經》、《六經拚音誦讀普及版》等道德係列書籍正在編輯出版中。
　　補充：
　　熊厚金先生 , 字春錦，號空淨，祖籍湖北省麻城縣人。生於 1948 年，出身於修道世家，自幼隨師習武修煉，師承道家南宗太上修真學派，有很高的氣功造詣，長期堅持修真實踐，並從事傳統修真理論的學術研究。
　　熊厚金先生的先祖與道家淵深流遠，代不乏人累世修煉，多有功法秘訣口傳心授，幼雛之年即蒙全真師收錄膝前，後又得多位道家和佛家師尊耳提麵命，口授心傳，幸承太上法脈，為太上脈係第二十四代“空”字輩，“渾合本空峒”，位居於“空”，賜名“空淨”，祖師雲：“空淨，靜，空，空，空，淨，靜。”以此自律修持。佛家師尊賜以“上人”之名號，以示佛道雙修之意。
　　熊厚金先生六十年代曾就讀於南京醫科大學，曆任團支部書記、團委副書記，多次被評為市、區級學習積極分子。畢業後一直在武漢市橋口區協和醫院從醫，長期從事西醫外科、中醫骨科臨床治療工作。並先後擔任副院長、院長之職。曾被選為區人大代表，市、區級衛生先進工作者，獲得過醫療科研專項獎。現任湖北省氣功科學研究會常務理事，中華傳統康複醫學培訓學院副院長，中國玄靈功研究中心主任，從事醫療、氣功、人體科學的專業性研究和實踐。
　　熊厚金先生先後從醫半世，西醫中醫並舉，救傷療疾於各科病患者無以計數，故於望、聞、問、切常規診斷與非常規診斷中，屢見虛實相雜，常得以窺大概。治則因消而果彌。他由此而深感中華傳統文化的博大精深，奧秘無窮。又恰逢當今探索人體生命科學與相關邊緣學科的難逢時期今已逢，光陰易逝，浩歎警策，大有時不我待之憂。
　　己巳年春，山中老師父謂之於空淨師曰：“汝前半生治人之身，後半生應治人之心，治之於身可安人之一世，治之於心，促人u2018觀心得道u2019者，則為萬世之功。上功治於心身，下工治於形身。”山中老師之言，精辟深刻，令人振聾發聵。他思及我國學界先賢，每每不乏棄醫從文之大匠。源其轉折之意，莫不以為挽救麻木的精神心靈勝於治療皮肉之肌膚。體味山中師父之教，厚望所寄，深感任重道遠。他身就大智慧，雖自謙才疏學淺，德行未全，然弘道之誌已是離弓之箭。
　　熊厚金先生於一九八九年奉師命出山，傳功授法。他博才多學，才華橫溢，集道佛科學理論、傳統丹道學、傳統中醫學、現代醫學以及武術、氣功於一身。終在數年努力下，以老子《道德經》和“觀心得道”學說為總樞，以“人法地，人法天，人法自然”為不同修證層次，繼承和弘揚佛、道家傳統修真理論和方法，探索研究生命再造、德道雙修、性命雙修、佛道雙修的人體生命科學理論和實踐理法，完成了從基礎、初級、中級、高級各層次一百多萬字全套《玄靈修真理法學》係列教材的修訂，已經有國家正式出版社出版，在社會上公開發行。另外還編撰了各類講義和輔導資料等百萬多字，形成了“玄靈修真理法學”的完整教材體係，在我國氣功界受到最廣泛的關注。他所闡述的氣功理論和方法，與各家氣功學說相比較，頗具傳統修真學與近代科學相結合的特色。其中富含傳統之謂的“三口不傳，六耳不言，教外別傳”的秘訣理法，皆直承於諸多老師父實證之心傳墨寶。由理、法、功、技共同組成完整的修真學術體係。他在教材中所提出的“三元（源）”――（質、物、體）學說，不僅找到了萬事萬物發展的總根源，為玄靈修真理法學指明了方向，而且對現代哲學、現代形體學、現代生理學、現代心理學、現代醫學和現代環境學等諸多相關學科領域，提出了許多獨到的見解，這將會對我國人體科學研究產生深遠的影響。熊先生還以其豐富的現代醫學知識和傳統中醫理論，進行科學研究的大膽嚐試。他所研究的“全息性康複治療儀”獲得國家專利，並取得了廣泛的社會效益。他根據傳統秘方，結合玄靈學理論，開發出“性功丹”、“命功丹”、“女功丹”等既可助功，又可治病的全息性中藥丸，受到玄靈修真學員和社會各界的公認和讚揚。為探討人體生命科學奧秘，為使中華傳統文化的精華發出奇光異彩而發揮了不可估量的作用。
　　熊厚金先生功德高尚、功力高深，博采儒、釋、道所長於一身，煉就蓋世奇功，通達陰陽，慧觀顯隱，時常關注宇宙時空變化，調整大宇宙場態，維護大自然生態平衡。熊先生以德為本，為人寬厚，虛懷若穀，處下不爭，處處為人楷模，不愧為一代傳人，深受廣大學員尊敬和愛戴。
　　熊厚金先生雖年過半百，但他至今以忘我的工作精神，為弘揚中華民族傳統文化，光大玄靈修真理法學，探討人體生命科學奧秘而孜孜不倦、嘔心瀝血，真正體現了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的博大胸懷。
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　　他的三部新書《道德複興論修身》、《道德教育貴修身》、《老子人法地思想揭秘》已由團結出版社出版
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